“EL GOLEM”
Critica literario escrita por Agustín
ogrodnik y Maximiliano Muñoz.
Introducción: Este poema fue escito por Jorge Luis Borges
en el año 1958, este poema trata de un rabino llamado Juda León, que crea una
estatua o muñeco y luego le da vida. Le enseña el arte de escribir, del
lenguaje, la ciencia, historia, etc. Pero este no lograba aprender lo enseñado.
A causa de la ambición del rabino le enseñaba tareas destructivas, las cuales
después se volvieron en su contra.
En la
primera estrofa se puede deducir que el nombre es la estructura de la cosa u
objeto. Luego un nombre terrible y aterrador. Después todos supieron el nombre.
Pero gracias a su pecado, se olvido y desapareció el nombre. Lo siguiente es
que las creaciones del hombre no paran. Hubo un día en que los hombres buscaban
la estatua o muñeco en el pueblo. Mas tarde Juda Leon, fue rabino en Praga. La
historia, vagamente recordada, sigue muy presente en la memoria del rabino.
Continuamente gracias a la ambición, el rabino supuso hacer e inventar cosas
demasiado complejas. El invento el nombre. Después el rabino creía que era una
nueva oportunidad, era casi esencial, el reflejo del paso de algo…..El rabino
trabajo duro para enseñarle al muñeco el abecedario, los símbolos del tiempo y
del espacio. Luego la criatura o muñeco abrió los ojos y despertó perdido, sin
entender lo que veía. Intento hacer movimientos, pero los hacia con temor.
Después de a poco se fue pareciendo mas a un humano por los problemas.Continuamente
el rabino le explicaba las cosas, y luego de años solo logro que el muñeco
barriera mas o menos la sinagoga ( iglesia judía). Mas tarde algo salió mal,
porque a pesar de tan alta hechicería, el muñeco no aprendió a hablar. Después
el muñeco (que era una cosa mas que un ser vivo) seguía al rabino, en la
penumbra, donde lo tenia viviendo. Luego algo raro estaba pasando en el golem, que
adentro de el estaba el gato del rabino que a través del tiempo lo pudo
adivinar. En lo siguiente levantaba las manos a su dios que copiaba las bendiciones,
sonriendo estúpidamente, se agachaba
haciendo reverencias. Luego el rabí lo observaba con ternura y horror pensando
en como pudo crear este triste hijo y la inactividad, de la mente limpia.
Acontinuacion se preguntaba porque agregar un símbolo mas a la serie, que sus
enredos se desenredaron y dieron otro propósito. Por ultimo en el atardecer
detenía los ojos en su golem. Quien dirá lo que siente dios al ver al rabino en
Praga.
En conclusión el poema trata de un rabino llamado
Juda león que está en Praga, que un día crea un muñeco y le da vida. El rabino
le enseña el arte de escribir, del lenguaje etc. Pero este no lograba aprender
lo que se le enseñaba. El rabino veía al golem con ternura y horror ya que no
puedo enseñarle a hablar y hacer tareas mas difíciles. Nosotros opinamos que
este poema es interesante ya que habla sobre que un rabino crea un muñeco y le
enseña muchas cosas, el poema tiene un sentido muy filosófico porque en algunas
estrofas habla del universo, la historia que cuenta es entretenida e
interesante.
Vocabulario
1.
Arquetipo: Modelo original que sirve como ejemplo de perfección de algo.
Sin: Modelo, tipo.
2. Omnipotencia: Poder que lo abarca todo.
Sin: Supremacía, soberanía.
3. Candor: Ingenuidad, inocencia. Sin:
credulidad, simplicidad.
4 . Soñoliento: Que esta adormilado o con
sueño. Sin: Adormilado, somnoliento.
5. Aprisionado: Sin libertad de movimiento.
Sin: Encarcelado, detenido.
6. Grafía: Signo o conjunto de signos que
representa un escrito. Sin: escritura, ortografía.
7. Madeja: Hilo recogido en vueltas
iguales. Sin: ovillo, bobina
.
8. Herrumbre: Gusto que algunas cosas toman
del hierro. Sin: Oxido.
9.Sinagoga: Lugar donde se reúnen fieles
judíos. Sin: Iglesia.
10.Rabí: Titulo con que los judíos honran a los
sabios de su ley. Sin: Sacerdote
Análisis del poema El golem
Hablante lírico: Un hombre de edad ( 40 –
50 años ) aprox.
Temple de animo: Decepcionado.
Objeto lírico: Se habla del Golem, algo que
se creo, pero salio mal.
Motivo lírico: Se habla del Golem , porque
su creador esta arrepentido de su creación y se pregunta cuales
fueron sus
errores cometidos.
Actitud lírica: Carminica y Enunciativa.
Figuras Literarias:
1.
2.
3.
Figuras Literarias:
1.
2.
3.
No hay comentarios:
Publicar un comentario